1、阴刻线：指在玉器的表面琢磨出下凹的线段，有单阴线或两条并行的双刻阴线。汉代以前的阴线段大多极浮浅，由一段段短线连接而成，若断若续，这是砣具旋转轻起轻落形成的，一般称之为“入刀浅”、“跳刀”、“短阴刻线”。2、勾彻：按设计的花纹勾出浅沟形凸起线条叫“勾”，也称阳线，商代时常用。把一边的线墙磨出一定的形体叫“彻”，西周时为单彻，即一面斜入刀，另一面为阴刻线，也产生阳文凸起的效果，俗称“一面坡”。
1、孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者，虽百代可知也。”(《论语·学而》)似乎周礼是千秋不变的规范。晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对，说：“晋其亡乎，失其度矣”。2、在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。《左传·哀
1、半个时辰是1个小时。时辰是古代计时单位，古代把一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时，则古代半个时辰为现在的1个小时。2、时辰是以十二生肖中动物的出没时间来命名，是古代中国劳动人民对一天间太阳出没的自然规律、天色变化及日常生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世。3、十二时辰制在西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地
1、有博学的意思。2、基本字义：博（拼音：bó）是汉语常用字，最早字形见于西周金文。本意是大；引申指丰富、宽广，如：渊博；又引申指广泛、普遍，如：博览；又引申指通晓、知道得多，如：博古通今；3、又指古代的一种棋戏，后泛指拿财物作注比输赢。一说本意是搏斗，丰富、宽广是假借义。但实际上，“博”很少用来表示打斗。现代汉语中，“博”不能与“搏”通用。
